O medo tem suas raízes e explicações que podem diferenciar de acordo com a abordagem que se toma.
De acordo com a tradição da psicologia budista, o medo, assim com a raiva, são desdobramentos dos nossos desejos e nossos apegos.
Explicando de forma simples: queremos muito alguma coisa, ou somos muito a apegados a esta mesma coisa, então com medo de não a termos, ou perdermos, desenvolvemos raiva ou medo.
No Yoga Sutra, principal texto de referência da tradição do Yoga, se apresenta o conceito de Abhinivesa, simplificadamente apresentado como medo da morte, e se analisado em sua extensão, pode-se dizer que é a raiz de todos os medos.
Diversas terapias podem auxiliar para que lidemos com o medo de forma diferente, como terapia de florais, Programação Neurolinguística e um acompanhamento psicológico.
Em todas estas possibilidade terapêuticas, a zona de conforto, ou seja, estar longe da fonte de pavor, deve ser trabalhada. A tentativa de defesa psicológica, de evitar, ou criar uma desculpa, para não se trabalhar o medo é sempre frequente. E a mente é muito criativa na tentativa de achar desculpas.
É papel do terapeuta conduzir a pessoa até fora da zona de conforto, como forma de averiguar o enfrentamento e resultados de cura em relação ao medo. Vejo com frequência alguns terapeutas reforçarem a estrutura de medo das pessoas, como forma de ganhar confiança, e também ganhar clientes, não auxiliando o desenvolvimento possível e necessário do indivíduo. Acabam por se comportar como uma espécie de “doutor bactéria” que vê possibilidade de contaminações em todos os lugares.
No Yoga, este teste aparece a todo o momento, na forma de respirar durante a prática, nos desafios de posturas mais difíceis, na tentativa de se comprometer com algo novo e desafiante. É comum muitos alunos estranharem a quantidade de desafios que o Yoga pode propor, e muitos, inclusive professores e praticantes de Yoga, recorrem à justificativas para não se deslocarem da zona de conforto. Inconscientemente restringindo o poder de cura e transformação disponíveis no Yoga, e adulterando-o para uma prática de reforço de crenças limitantes, conforto e bem-estar.
Por isto, muitas vezes o papel do bom professor de Yoga não é ser simpático, mas o crescimento dos alunos é o resultado positivo deste risco. E é desta forma que os professores sempre transmitiram a seus alunos os benefícios desta antiga tradição.
